�से मन�ष�य मृत�य� को प�राप�त होकर यमदण�ड से पीड़ित होकर चिरकाल तक नरक में पड़े रहते हैं . . .

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• Jeevan Mantra

महाभारत अन�शासन पर�व के दानधर�म पर�व के अंतर�गत अध�याय 145 में अन�धत�व और पंग�त�व आदि दोषों और रोगों के कारणभूत द�ष�कर�मों का वर�णन ह�आ है।[1]

शिव-उमा संवाद

उमा ने कहा- भगवन! मेरी प�रीति बढ़ाने वाले देवदेवेश�वर! इस संसार में क�छ लोग जन�म से ही अन�धे दिखायी देते हैं और क�छ लोगों के जन�म लेने के पश�चात� उनकी आ�खें नष�ट हो जाती हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताने की कृपा करें।

श�रीमहेश�वर ने कहा- प�रिये! जो पूर�वजन�म में काम या स�वेच�छाचारवश पराये घरों में अपनी लोल�पता का परिचय देते हैं और परायी स�त�रियों पर अपनी दूषित दृष�टि डालते हैं तथा जो मन�ष�य क�रोध और लोभ के वशीभूत होकर दूसरों को अन�धा बना देते हैं, अथवा रूपविषयक लक�षणों को जानकर उसका मिथ�या प�रदर�शन करते हैं। �से आचार वाले मन�ष�य मृत�य� को प�रापत होने पर यमदण�ड से दण�डित हो चिरकाल तक नरकों में पड़े रहते हैं। उसके बाद यदि वे मन�ष�ययोनि में जन�म लेते हैं, तब स�वभावतः अन�धे होते हैं अथवा जन�म लेने के बाद अन�धे हो जाते हैं या सदा ही नेत�ररोग से पीड़ित रहते हैं। इस विषय में विचार करने की आवश�यकता नहीं है।

उमा ने पूछा- प�रभो! क�छ मन�ष�य सदा म�ख के रोग से व�यथित रहते हैं, दा�त, कण�ठ और कपोलों के रोग से अत�यन�त कष�ट भोगते हैं, क�छ तो जन�म से ही रोगी होते हैं और क�छ जन�म लेने के बाद कारणवश उन रोगों के शिकार हो जाते हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताइये।।

श�री महेश�वर ने कहा- देवि! �काग�रचित�त होकर स�नो, मैं प�रसन�नतापूर�वक त�म�हें सब क�छ बताता हू�। जो क�वाक�य बोलने वाले मन�ष�य अपनी जिह�वा से ग�र�जनों या दूसरों के प�रति अत�यन�त, कड़वे, �ूठे, रूखे तथा घोर वचन बोलते हैं, जो क�रोध के कारण दूसरों की जीभ काट लेते हैं अथवा जो कार�यवश प�रायः अधिकाधिक �ूठ ही बोलते हैं, उनके जिह�वाप�रदेश में ही रोग होते हैं। जो परदोष और निन�दादिय�क�त क�वचन स�नते हैं तथा जो दूसरों के कानों को हानि पह��चाते हैं, वे दूसरे जन�म में कर�ण-सम�बन�धी नाना प�रकार के रोगों का कष�ट भोगते हैं। �से ही लोगों को दन�तरोग, शिरोरोग, कर�णरोग तथा अन�य सभी म�खसम�बन�धी दोष अपनी करनी के फलरूप से प�राप�त होते हैं।

उमा ने पूछा- देव! मन�ष�यों में क�छ लोग सदा क�क�षि और पक�षसम�बन�धी दोषों तथा उदरसम�बन�धी रोगों से पीड़ित रहते हैं। क�छ लोगों के उदर में तीखे शूल से उठते हैं, जिनसे वे बह�त पीड़ित होते और द�ःख में डूब जाते हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! पहले जो मन�ष�य काम और क�रोध के अत�यन�त वशीभूत हो दूसरों की परवा न करके केवल अपने ही लिये आहार ज�टाते और खाते हैं, अभक�ष�य भोजन का दान करते हैं, विश�वस�त मन�ष�यों को जहर दे देते हैं, न खाने योग�य वस�त��� खिला देते हैं, शौच और मंगलाचार से रहित होते हैं, शोभने! �से आचरण वाले लोग प�नर�जन�म लेने पर किसी तरह मानव शरीर को पाकर उन�हीं रोगों से पीड़ित होते हैं। देवि! नाना प�रकार के रूप वाले उन रोगों से पीड़ित हो वे द�ःख में निमग�न हो जाते हैं। पूर�वजन�म में जैसा किया था वैसा भोगते हैं।

उमा ने पूछा- देव! बह�त से मन�ष�य प�रमेहसम�बन�धी रोगों से पीड़ित देखे जाते हैं, कितने ही पथरी और शर�करा (पेशाब से चीनी आना) आदि रोगों के शिकार हो जाते हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताने की कृपा करें।[1]

श�री महेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पूर�वजन�म में परायी स�त�रियों का सतीत�व नष�ट करने वाले होते हैं, जो धूर�त मानव पश�योनि में मैथ�न के लिये चेष�टा करते हैं, रूप के घमंड में भरे ह�� जो धूर�त काम-दोष से क�मारी कन�याओं और विधवाओं के साथ बलात�कार करते हैं, शोभने! �से मन�ष�य मृत�य� के पश�चात� जब फिर जन�म लेते हैं, तब मन�ष�ययोनि में आने के बाद वैसे ही रोगी होते हैं। प�रिये! वे प�रमेहसम�बन�धी भयंकर रोगों से पीड़ित रहते हैं।

अन�धत�व और पंग�त�व आदि दोषों का वर�णन

उमा ने पूछा- भगवन! क�छ मन�ष�य सूखारोग (जिसमें शरीर सूख जाता है) से पीड़ित �वं द�र�बल दिखायी देते हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य मांस पर ल�भाये रहते हैं, अत�यन�त लोल�प हैं, अपने लिये स�वादिष�ट भोजन चाहते हैं, दूसरों की भोगसामग�री देखकर जलते हैं तथा जो दूसरों के भोगों में दोषदृष�टि रखते हैं, शोभने! �से आचार वाले मन�ष�य प�नर�जन�म लेने पर सूखा रोग से पीड़ित हो इतने द�र�बल हो जाते हैं कि उने शरीर में फैली ह�ई नस-नाड़िया� तक दिखायी देती हैं। देवि! वे पापकर�मों का फल भोगने वाले मन�ष�य वैसे ही होते हैं।

उमा ने पूछा- भगवन! क�छ मन�ष�य कोढ़ी होकर कष�ट पाते हैं, यह किस कर�मविपाक का फल है? यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पहले मोहवश आघात, वध, बन�धन तथा व�यर�थ दण�ड के द�वारा दूसरों के रूप का नाश करते हैं, किसी की प�रिय वस�त� नष�ट कर देते हैं। चिकित�सक होकर दूसरों को अपथ�य भोजन देते हैं, द�वेष और लोभ के वशीभूत होकर द�ष�टता करते हैं, प�राणियों की हिंसा के लिये निर�दय बन जाते हैं, मल देते और दूसरों की चेतना का नाश करते हैं, शोभने! �से आचरण वाले प�र�ष प�नर�जन�म के समय यदि मन�ष�य-जन�म पाते हैं तो मन�ष�यों में सदा द�ःखी ही रहते हैं। उस जन�म में वे सैकड़ों क�ष�ठ रोगों से घिरकर क�लेश से पीड़ित होते हैं। कोई चर�मदोष से य�क�त होते हैं, कोई व�रणक�ष�ठ (कोढ़ के घाव) से पीड़ित होते हैं अथवा कोई सफेद कोढ़ से लांछित दिखायी देते हैं। देवि! जिसने जैसा किया है उसके अन�सार फल पाकर वे सब मन�ष�य नाना प�रकार के क�ष�ठ रोगों के शिकार हो जाते हैं।

उमा ने पूछा- भगवन! किस कर�म के विपाक से क�छ मन�ष�य अंगहीन �वं पंग� हो जाते हैं, यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पहले लोभ और मोह से आच�छादित होकर प�राणियों के प�राणों की हिंसा करने के लिये उनके अंग-भंग कर देते हैं, शस�त�रों से काटकर उन प�राणियों को निश�चेष�ट बना देते हैं, शोभने! �से आचार वाले प�र�ष मरने के बाद प�नर�जन�म लेने पर अंगहीन होते हैं, इसमें संशय नहीं है। वे स�वभावतः पंग� र�प में उत�पन�न होते हैं अथवा जन�म लेने के बाद पंग� हो जाते हैं।

उमा ने पूछा- भगवन! क�छ मन�ष�य ग�रन�थि (गठिया), पिल�लक (फीलपा�व) आदि रोगों से कष�ट पाते देखे जाते हैं, इसका क�या कारण है? यह म��े बताइये।

श�री महेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पहले लोगों की ग�रन�थियों का भेदन करने वाले रहे हैं, जो म�ष�टि-प�रहार करने में निर�दय, नृशंस, पापाचारी, तोड़-फोड़ करने वाले और शूल च�भाकर पीड़ा देने वाले रहे हैं, शोभने! �से आचरणवाले लोग फिर जन�म लेने पर गठिया और फीलपा�व से कष�ट पाते तथा अत�यन�त द�ःखी होते हैं।[2]

उमा ने पूछा- भगवन� देव! क�छ मन�ष�य सदा पैरों के रोगों से पीड़ित दिखायी देते हैं। इसका क�या कारण है? यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पहले क�रोध और लोभ के वशीभूत होकर देवता के स�थान को अपने पैरों से भ�रष�ट करते, घ�टनों और �ड़ियों से मारकर प�राणियों की हिंसा करते हैं, शोभने! �से आचरण वाले लोग प�नर�जन�म लेने पर श�वपद आदि नाना प�रकार के पाद रोगों से पीड़ित होते हैं।

उमा ने पूछा- भगवन�! देव! इस भूतल पर क�छ �से लोगों की बह�त बड़ी संख�या दिखायी देती है, जो वात, पित�त और कफ जनित रोगों से तथा �क ही साथ इन तीनों के संनिपात से तथा दूसरे-दूसरे अनेक रोगों से कष�ट पाते ह�� बह�त द�ःखी रहते हैं। वे धनी हों या दरिद�र, पूर�वोक�त रोगों में से क�छ के द�वारा अथवा समस�त रोगों के द�वारा कष�ट पाते रहते हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- कल�याणि! इसका कारण मैं त�म�हें बताता हू�, स�नो। देवि! जो मन�ष�य पूर�वजन�म में अस�रभाव का आश�रय ले स�वच�छन�दचारी, क�रोधी और ग�र�द�रोही हो जाते हैं, मन, वाणी, शरीर और क�रिया द�वारा दूसरों को द�ःख देते हैं, काटते, विदीर�ण करते और पीड़ा देते ह�� सदा ही प�राणियों के प�रति निर�दयता दिखाते हैं। शोभने! �से आचरण वाले लोग प�नर�जन�म के समय यदि मन�ष�य-जन�म पाते हैं तो वे वैसे ही होते हैं। प�रिये! उस शरीर में वे बह�तेरे भयंकर रोगों से संतप�त होते हैं। किसी को उलटी होती है तो कोई खा�सी से कष�ट पाते हैं। दूसरे बह�त से मन�ष�य ज�वर, अतिसार और तृष�णा से पीड़ित रहते हैं। किन�हीं को अनेक प�रकार के पादग�ल�म सताते हैं। क�छ लोग कफदोष से पीड़ित होते हैं। कितने ही नाना प�रकार के पादरोग, व�रणक�ष�ठ और भगन�दर रोगों से रूग�ण रहते हैं। वे धनी हों या दरिद�र सब लोग रोगों से पीड़ित दिखायी देते हैं। इस प�रकार उन-उन शरीरों में वे अपने किये ह�� कर�म का ही फल भोगते हैं। कोई भी बिना किये ह�� कर�म के फल को नहीं पा सकता। देवि! इस प�रकार यह विषय मैंने त�म�हें बताया, अब और क�या स�नना चाहती हो?

उमा ने पूछा- भगवन�! देवदेवेश�वर! भूतनाथ! आपको नमस�कार है। देव! दूसरे मन�ष�य छोटे शरीर वाले, टेढ़े-मेढ़े अंगों वाले, क�बड़े, बौने और लूले दिखायी देते हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पहले लोभ और मोह से य�क�त हो खरीद-बिक�री के लिये अनाज तौलने के बाटों को तोड़-फोड़कर छोटे कर देते हैं, तराजू में भी क�छ दोष रख लेते हैं और प�रतिदिन क�रय-विक�रय के समय जब उन बाटों को रखकर अनाज तौलते हैं, तब सभी के माल में से आधे की चोरी कर लेते हैं। जो क�रोध करते, दूसरों के शरीर पर चोट करके उसके अंगों में दोष उत�पन�न कर देते हैं, जो मूर�ख मांस खाते और सदा �ूठ बोलते हैं, शोभने! �से आचरण वाले मन�ष�य प�नर�जन�म लेने पर छोटे शरीर वाले बौने और क�बड़े होते हैं।

रोगों के कारणभूत द�ष�कर�मों का वर�णन

उमा ने पूछा- भगवन! मन�ष�यों में से क�छ लोग उन�मत�त और पिशाचों के समान इधर-उधर घूमते दिखायी देते हैं। उनकी �सी अवस�था में कौन सा कर�म-फल कारण है? यह म��े बताइये।[3]

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पहले दर�प और अहंकार से य�क�त हो नाना प�रकार की अंट शंट बातें करते हैं, दूसरों की खूब ह�सी उड़ाते हैं, लोभवश, उन�मत�त बना देने वाले भोगों द�वारा दूसरों को मोहित करते हैं, जो मूर�ख वृद�धों और ग�र�जनों का व�यर�थ ही उपहास करते हैं तथा शास�त�रज�ञान में चत�र �वं प�रवीण होने पर भी सदा �ूठ बोलते हैं, शोभने! �से आचरण वाले मन�ष�य प�नर�जन�म लेने पर उन�मत�तों और पिशाचों के समान भटकते फिरते हैं, इसमें संशय नहीं है।

उमा ने पूछा- भगवन! क�छ मन�ष�य संतानहीन होने के कारण अत�यन�त द�ःखी रहते हैं। वे जहा�-तहा� से प�रयत�न करने पर भी संतानलाभ से वंचित ही रह जाते हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताने की कृपा करे।

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पहले समस�त प�राणियों के प�रति निर�दयता का बर�ताव करते हैं, मृगों और पक�षियों के भी बच�चों को मारकर खा जाते हैं, ग�र� से द�वेष रखते, दूसरों के प�त�रों के दोष देखते हैं, पार�वण आदि श�राद�धों के द�वारा शास�त�रोक�त रीति से पितरों की पूजा नहीं करते, शोभने! �से आचरण वाले जीव फिर जन�म लेने पर दीर�घकाल के पश�चात� मानवयोनि को पाकर संतानहीन तथा प�त�रशोक से संतप�त होते हैं, इसमें विचार करने की आवश�यकता नहीं है।

उमा ने कहा- भगवन! मन�ष�यों में क�छ लोग अत�यन�त द�ःखी दिखायी देते हैं। उने निवास स�थान में उद�वेग का वातावरण छाया रहता है। वे उद�विग�न रहकर संयमपूर�वक व�रत का पालन करते हैं। नित�य शोकमग�न तथा द�र�गतिग�रस�त रहते हैं। किस कर�मविपाक से �सा होता है? यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- देवि! जो मन�ष�य पहले प�रतिदिन घूस लेते हैं, दूसरों को डराते और उनके मन में विकार उत�पन�न कर देते हैं, अपने इच�छान�सार दरिद�रों का ऋण बढ़ाते हैं, जो क�त�तों से खेलते और वन में मृगों को त�रास पह��चाते हैं, जहा�-तहा� प�राणियों की हिंसा करते हैं, जिनके घरों में पले क�त�ते व�यर�थ ही लोगों को डराते रहते हैं, प�रिये! �से आचरण वाले मन�ष�य मृत�य� को प�राप�त होकर यमदण�ड से पीड़ित हो चिरकाल तक नरक में पड़े रहते हैं। फिर किसी प�रकार मन�ष�य का जन�म पाकर अधिक द�ःख से भरे ह�� सैकड़ों बाधाओं से व�याप�त क�त�सिक देश में उत�पन�न हो वहा� द�ःखी, शोकमग�न और सब ओर से उद�विग�न बने रहते हैं।

उमा ने पूछा- भगवन! भगदेवता के नेत�र को नष�ट करने वाले महादेव! मन�ष�यों में क�छ लोग कायर, नप�ंसक और हिजड़े देखे जाते हैं, जो इस भूतल पर स�वयं तो नीच हैं ही, नीच कर�मों में तत�पर रहते और नीचों का ही साथ करते हैं। उनके नप�ंसक होने में कौन सा कर�मविपाक कारण होता है? यह म��े बताइये।

श�रीमहेश�वर ने कहा- कल�याणि! मैं वह कारण त�म�हें बताता हू�, स�नो! जो मन�ष�य पहले भयंकर कर�म में तत�पर होकर पश� के प�र�षत�व का नाश करने अर�थात पश�ओं को बधिया करने के कार�य द�वारा जीवननिर�वाह करते और उसी में स�ख मानते हैं, प�रिये! �से आचरण वाले मन�ष�य मृत�य� को पाकर यमदण�ड से दण�डित हो चिरकाल तक नरक में निवास करते हैं। यदि मन�ष�य जन�म धारण करते हैं तो वैसे ही कायर, नप�ंसक और हिजडे़ होते हैं। देवि! जैसे प�र�षों को कर�मजनित फल प�राप�त होता है, उसी प�रकार स�त�रियों को भी अपने-अपने कर�मों का फल भोगना पड़ता है।

पं बनवारी चत�र�वेदी