इन 6 कामों से कम होती है मन�ष�य की उम�र

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महाभारत में �क प�रसंग आता है जब राजा धृतराष�ट�र महात�मा विद�र से मन�ष�य की आय� कम होने का कारण पूछते हैं। तब विद�र मन�ष�य की आय� कम करने वाले 6 दोषों के बारे में धृतराष�ट�र को बताते हैं। महाभारत के अन�सार यमराज ने ही श�राप के कारण मन�ष�य बनकर विद�र के रूप में जन�म लिया था। महात�मा विद�र ने धृतराष�ट�र को मन�ष�यों की उम�र कम होने को जो 6 दोष बता� थे, वह इस प�रकार हैं-

धृतराष�ट�र महात�मा विद�र से पूछते हैं-

शताय�र�क�त: प�र�ष: सर�ववेदेष� वै यदा।

नाप�नोत�यथ च तत� सर�वमाय�: केनेह हेत�ना।।

(महाभारत, उद�योग पर�व 37/9)

अर�थात- जब सभी वेदों में प�र�ष को 100 वर�ष की आय� वाला बताया गया है, तो वह किस कारण से अपनी पूर�ण आय� नहीं जी पाता।

विद�र कहते हैं-

अतिमानोअतिवादश�च तथात�यागो नराधिप।

क�रोधश�चात�मविधित�सा च मित�रद�रोहश�च तानि षट�।।

�त �वासयस�तीक�ष�णा: कृन�तन�यायूंषि देहिनाम�।

�तानि मानवान� घ�नन�ति न मृत�य�र�भद�रमस�त� ते।।

(महाभारत, उद�योगपर�व 37/10-11)

अर�थात- अत�यंत अभिमान, अधिक बोलना, त�याग का अभाव, क�रोध, स�वार�थ, मित�रद�रोह- ये 6 तीखी तलवारें मन�ष�य की आय� को कम करती हैं। ये ही मन�ष�यों का वध करती हैं।

अभिमान यानी घमंड

ऊंचे पद वाले, अपनी प�रशंसा स�नने वाले, स�वयं को बलवान सम�ने वाले तथा स�वयं को ब�द�धिमान, त�यागी, महात�मा मानने वाले लोग अभिमान का शिकार हो जाते हैं। जिस व�यक�ति में यह दोष आ जाता है वह दूसरे लोगों को अपने से निचले स�तर का मानने लगता है और अवसर आने पर उनका अपमान करने से भी नहीं चूकता। घमंड करने वाले के कई शत�र� भी हो जाते हैं। अंत में घमंड ही उस व�यक�ति की मृत�य� का कारण बनता है।

अधिक बोलने वाला

जो व�यक�ति अधिक बोलता है तथा व�यर�थ की बातें करता है, वह सत�य का पूरी तरह से पालन नहीं करता और �सी बातें भी कर बैठता है, जिनका परिणाम ब�रा होता है। �सा व�यक�ति ब�द�धिमानों को प�रिय नहीं होता तथा दूसरों पर उसकी बातों का प�रभाव भी नहीं पड़ सकता। इसलि� अधिक शब�दों का प�रयोग न करके वाणी को संयमित रखना चाहि�, क�योंकि असंयमित वाणी से भी आय� कम होती है।

क�रोध यानी ग�स�सा

मन�ष�य का सबसे बड़ा शत�र� क�रोध है। क�रोधी होने पर मन�ष�य उस समय कि� ग� अपने कर�मों के परिणाम को भूल जाता है, जिससे उसका पतन होता है। श�रीमद�भागवत के अन�सार शरीर अंत से पूर�व जिसने क�रोध को पूरी तरह से जीत लिया, वह मन�ष�य इस लोक में योगी और स�खी है। क�रोध को नरक का द�वार भी कहा गया है, जिसका अर�थ है क�रोधी मन�ष�य को नरक में जाने के लि� अन�य मार�ग की आवश�यकता ही नहीं पड़ती, क�रोध अकेला ही उसे नरक में ले जाता है। क�रोध के द�ष�परिणामों से भी आय� कम होती है।

त�याग का अभाव

त�याग का अभाव होने के कारण ही रावण, द�र�योधन आदि का पतन ह�आ। सांसारिक स�ख मन�ष�य की आय� को काटते हैं और उनका त�याग आय� में वृद�धि करता है। मन�ष�य को इस बात का सदैव ध�यान रखना चाहि� कि हम इस संसार से क�छ लेने नहीं बल�कि दूसरों को स�ख देने के लि� आ� हैं। जिन लोगों के मन में त�याग की भावना नहीं होती, उनकी मृत�य� शीघ�र ही हो जाती है।

स�वार�थ यानी लालच

स�वार�थ यानी लालच ही अधर�म का मूल कारण है। द�निया में होने वाले अनेक य�द�धों का कारण स�वार�थ (भूमि, धन या स�त�री) ही है। स�वार�थी मन�ष�य अपना काम साधने के लि� बड़े से बड़ा पाप करने में भी शर�म का अन�भव नहीं करते। वर�तमान परिदृश�य में देखा जा� तो स�वार�थ के कारण ही आज पूरी द�निया में पाप कर�म बढ़ रहे हैं और चारो ओर अशांति छाई ह�ई है। जिसके मन में स�वार�थ होता है, उसकी आय� कम हो जाती है।

मित�रद�रोही

मित�रद�रोही यानी अपने मित�र को धोखा देने वाले प�र�ष को शास�त�रों में अधम कहा गया है। मन�ष�य जीवन में मित�रों का बह�त महत�व है। मित�रता से �क नई शक�ति का निर�माण होता है, जिससे शत�र�ओं को भी भय होता है। पतन की ओर जाते ह�� कई प�र�षों का उत�थान मित�रों ने किया है। मित�रद�रोही मन�ष�य का जीवन नरक के समान होता है। मित�रद�रोही नामक दोष से बचने के लि� त�याग और दूसरों का हित करना परम आवश�यक है।

महात�मा विद�रजी ने आय� को काटने वाले जो 6 दोष बतला� हैं, वे सभी प�राय: �क-दूसरे पर ही निर�भर है। इसलि� इन दोषों से बचना चाहि�।

पं बनवारी चत�र�वेदी